чтобы найти сущность искусства, какое действительно правит внутри творения, мы обратимся к действительному творению и спросим у этого творения, что такое оно и каково оно.

Служебность- глубинная черта, изнутри которой вот это сущее, взглядывая на нас, то есть мгновенно вспыхивая, вместе с тем пребывает и есть такое-то сущее.

Основанная на вере идея сотворения мира может, правда, утратить свою направляющую силу для ведения о сущем в целом.

Мир есть разверзающаяся разверстость широких путей простых и сущностных решений в судьбе народа в его историческом совершении.

Земля есть выход на свет постоянно замыкающегося, тем самым укрывающего и прячущего себя, того, что ни к чему не испытывает напора.

             Сущее.света, лишь тогда может быть сущим, когда оно вступает и выступает        в просветленность просвета.

Истина бытийствует как она сама, коль скоро затворяющая неприступность отказа определяет всякой просветленности ее постоянное проистекание, а затворяющая неприступность притворствования отмеряет всякой просветленности неослабную остроту заблуждения.

Истина ВСКОРЕ СОВЕРШАЕТСЯ только одним способом-она устрояет себя в споре, открывающемся из-за нее же самой, в поле ведения этого спора.

истина становится истиной, в сущности ИСТИНЫ; вКЛЮЧЕНО влечение к творению как особо отмеченной возможности, чтобы истина была сущей среди сущего.

Истина бытийствует только как спор между просветлением и затворением в противонаправленности мира и земли.

ИСКУССТВО- ЗАГАДКА, которую необходимо увидеть.

 классическая эстетика- (соотношение искусства и красоты) , проблема соотношения искусства и истины.